Макро представления о болезнях в ТКМ

ТКМ имеет макро-взгляд на большинство болезней: хорошо сбалансированные человеческие тела обычно могут справляться с большинством повседневных бактерий и вирусов, которые повсеместны и быстро меняются; Болезнь возникает только в том случае, если в организме человека есть неуравновешенные части. Из-за этой макро-философии традиционную китайскую медицину обычно не волнует, какие именно бактерии или вирусы вызывают симптомы, но старается как можно лучше определить, какие части тела не сбалансированы, а также найти стратегию для восстановления баланса. В то же время она считает, что важны только симптомы, потому что нерегулярные симптомы со стороны человеческого тела являются единственными достоверными источниками, позволяющими вывести несбалансированные части в динамичной, сложной системе, подобной человеческому телу.

Следовательно, лечение направлено не на уничтожение бактерий или вирусов, а на восстановление баланса человеческого организма. Это очень удивительно, но понятно, что врач ТКМ может давать очень разные рецепты трав пациентам, пораженным одним и тем же типом бактерий, потому что разные симптомы у пациентов указывают на разные неуравновешенные части их тела.

Макро представление к болезням имеет некоторые преимущества и ограничения по сравнению с современной западной медициной, которая непосредственно нацелена на внешние факторы болезней, таких как бактерии и вирусы.

Самым большим преимуществом Китайской медицины является то, что внутренние причины болезней устранены, и детали бактерий и вирусов могут быть в значительной степени проигнорированы. Реальные возможности хорошо развитых человеческих тел используются для борьбы с бактериями и вирусами вместо простых антибиотиков.

Правильное лечение не только устранит текущее заболевание, но и установит прочный баланс для борьбы с любыми другими заболеваниями. Это особенно полезно, когда злоупотребляющие антибиотики в наше время усиливают мутацию бактерий и вирусов, и врачам все труднее разрабатывать правильные лекарства, чтобы убить некоторые конкретные проблемы. Более того, недостатком западных лекарств является то, что они убивают не только вредные бактерии и вирусы, но и серьезно вмешиваются в нормальное функционирование человеческого организма, что, в свою очередь, ухудшает несбалансированную внутреннюю систему человека и делает пациентов более восприимчивыми к другим типам бактерий и вирусов. Это самая большая дилемма в современной западной медицине, примером которой является химиотерапия и лучевая терапия при раке.

Врачи ТКМ лечат многие виды заболеваний сердца, печени, легких и т. Они видят организм человека на макроуровне. Пациент может помочь только одним визитом к врачу ТКМ. С другой стороны, современная западная медицина принимает микро взгляд. Диагностика и лечение заболеваний являются узкоспециализированными с точки зрения различных причин. Пациенты должны сначала решить, какой специалист поможет решить их проблемы.

Оценка эффективности лечения в традиционной китайской медицине также основывается на макро-точке зрения. Подлинная ТКМ не основывается на результатах лабораторных анализов на микроуровне, таких как кровяное давление, функция печени, количество бактерий и т. д. Вместо этого используются человеческие чувства и поведение на макроуровне: например, качество сна и количество энергии, достаточной для повседневной работы. нормальный ли аппетит, тепло рук и ног и т. д. Современная западная медицина полагается на лабораторные тесты, чтобы увидеть эффективность лечения с помощью лекарств: например, сколько бактерий осталось в организме. Врачи ТКМ часто критикуют то, что западные врачи уделяют слишком много внимания отдельным показателям в лабораторных отчетах и меньше заботятся об общих чувствах пациентов.

Затраты, связанные с диагностикой и лечением восточных практиков, обычно намного меньше, чем в современных западных методах, которые требуют высокотехнологичного оборудования и лабораторных помещений для определения внешних деталей. Это относительно справедливо как для богатых, так и для бедных, когда они обращаются к врачу и используют препараты китайской восточной медицины.

Основная проблема в традиционной китайской медицине состоит в том, что правильный диагноз болезни сильно зависит от опыта врача. Даже при правильном диагнозе необходимо использовать правильную стратегию с использованием комбинированных лекарственных трав, чтобы вернуть динамический баланс в организме человека. В результате, требуются годы или даже десятилетия, чтобы обучить хорошего доктора ТКМ, который сможет вывести несбалансированные части из сложных симптомов у пациентов и найти правильное решение для этого, учитывая взаимосвязь между различными частями человеческого тела. Существует китайская поговорка, описывающая мудрость и опыт, необходимые для доктора: хороший доктор ТКМ также может быть хорошим премьер-министром в стране. Напротив, современные западные диагнозы и методы лечения более надежны, в том смысле, что определены четкие процедуры и может быть получена точная информация о бактериях и вирусах.

Наконец, ТКМ может потерпеть неудачу, если внутреннее равновесие пациента слишком сильно нарушено, и для борьбы с болезнями необходимо использовать непосредственное решение. Она просто не знает, какие бактерии и вирусы являются виновниками.

Для людей естественно думать комбинированным способом борьбы с болезнями как с внутренней, так и с внешней точек зрения. Многие врачи проводят исследования в этой многообещающей области.

Диагностика

Следуя философии макроса, диагностика ТКМ основана на общем наблюдении за человеческими симптомами, а не на микроуровневых лабораториях. Существует четыре типа методов диагностики: наблюдать (望 w?ng), слышать и обонять (聞 w?n), задавать вопросы (問 w?n) и считывать пульс (切 qi?). Затем делается диагностика с использованием системы для классификации симптомов. Как упоминалось ранее, диагностика, основанная на симптомах, а не на бактериях или вирусах, является сущностью в древней азиатской медицине, потому что внутренние причины в человеческом теле имеют значение.

Системы диагностики включают в себя:

• Инь или Ян
• Пять стихий
• Восемь принципов
• Теория Занг Фу
• Меридиан
• Шесть уровней
• Четыре этапа
• Три Цзяо

Диагностика в Китае становится интегрированной с западной диагностической мыслью и движется к полной интеграции двух систем. Современные практики в Китае часто используют две системы в комбинации, чтобы понять, что происходит с пациентом.

Поскольку традиционная китайская медицина предшествует более инвазивным медицинским испытаниям, используемым в традиционной западной медицине, ТКМ требует навыков в ряде диагностических систем, которые обычно не используются за ее пределами. Большая часть этого диагностического навыка включает в себя развитие способности наблюдать за тонкими проявлениями; наблюдать то, что находится прямо перед нами, но ускользает от наблюдения большинства людей.

Методы диагностики

• Пальпация пациента пульсом лучевой артерии в шести положениях
• Наблюдение за языком пациента
• Наблюдение за лицом пациента
• Пальпация тела пациента (особенно живота) на предмет припухлостей
• Наблюдение за звуком голоса пациента
• Наблюдение за поверхностью уха
• Наблюдение за веной на указательном пальце у маленьких детей
• Сравнение относительной теплоты или прохлады разных частей тела
• Все остальное, что можно наблюдать без инструментов и без вреда для пациента.

Методы лечения

Исторически, восемь ветвей включали лечение китайской медицины:

• Tui na (推拿) китайский массаж
• Иглоукалывание и прижигание (針灸)
• Китайское растительное лекарственное средство (中药)
• Китайская пищевая терапия 食 疗
• Цигун (氣功) и связанные с ним дыхательные и медитативные упражнения
• Тай Чи Чуань (太極拳) и другие китайские боевые искусства
• Фен шуй
• Китайская астрология

Сегодня все методы, кроме фен-шуй и китайской астрологии, обычно используются как часть лечения ТКМ.

В каждой отрасли лечения существуют конкретные методы лечения. Купирование и Gua sha (??) подпадают под массаж Tui Na. Аурикулотерапия (ur ? ??) относится к акупунктуре и прижиганию. Die-da или Tieh Ta (??): практики, которые специализируются на лечении травм, таких как переломы костей, растяжения связок, ушибы и т. д. Некоторые из этих специалистов могут также использовать или рекомендовать другие дисциплины китайской медицинской терапии (или западной медицины в наше время) если имеется серьезная травма. Такая практика не распространена на Западе.

Современные методы лечения древней китайской медицины состоят из фитотерапии или иглоукалывания в качестве основного метода, а второстепенную роль играют другие методы, такие как массаж, цигун, пищевая терапия. Болезнь рассматривается как отсутствие гармонии, и цель всего лечения состоит в том, чтобы помочь телу восстановить равновесие и достичь гомеостаза.

Современная практика традиционной китайской медицины все больше включает методы и теории западной медицины в свою практику.

Традиционная китайская медицина и наука.

Вопрос эффективности.

Большинство научных исследований о ТКМ было сосредоточено на иглоукалывании. Появились две точки зрения, характеризуемые доказательной медициной. С одной стороны не было найдено убедительных доказательств пользы акупунктуры, а Национальные институты здравоохранения, с другой стороны, полагали, что доказательства могут быть раскрыты. Пункт NIH 1997 года по иглоукалыванию суммирует исследования по эффективности иглоукалывания следующим образом:

«... появились многообещающие результаты, например, эффективность иглоукалывания при взрослой послеоперационной и химиотерапии, тошноте и рвоте, а также послеоперационной зубной боли. Существуют и другие ситуации, такие как зависимость, реабилитация после инсульта, головная боль, менструальные спазмы, теннисный локоть, фибромиалгия, миофасциальная боль, остеоартрит, боль в нижней части спины, синдром запястного канала и астма, для которых иглоукалывание может быть полезным в качестве дополнительного лечения или приемлемой альтернативы или же включено в комплексную программу лечения. Дальнейшие исследования могут выявить дополнительные области, где иглоукалывание будет полезным".

Гораздо меньше работы на Западе было сделано с китайскими травяными лекарствами, которые составляют большую часть ТКМ. Однако ясно, что некоторые из этих лекарств обладают мощным биохимическим эффектом. Примером является эфедра, которая была введена на Западе в качестве стимулятора, а затем запрещена (хотя этот запрет был отменен в 2005 году судьей федерального суда) в Соединенных Штатах после того, как смерть была приписана его использованию. Менее спорным примером является артемизинин, полученный из травы, долгое время использовавшейся в ТКМ, и в настоящее время используемой во всем мире для лечения штаммов с множественной лекарственной устойчивостью, вызывающих фальципарум. На Западе купить китайский препараты можно во многих местах, они продаются в качестве растительных добавок, и существует значительный спор по поводу регулирующего статуса этих веществ.

Практикующие ТКМ обычно не имеют философских возражений против научных исследований эффективности лечения. Препятствием для принятия китайских травяных лекарств в западной практики являются финансы. Для проведения, например, испытания лекарств, требуется большой объем знаний и денег. Поскольку эти соединения не могут быть запатентованы, существует стимул для спонсирования таких дорогостоящих испытаний. Некоторые важные западные медицинские препараты, такие как эфедрин, получены из китайских трав.

Существуют также априорные сомнения в эффективности многих методов лечения ТКМ, которые основаны на магическом мышлении, например когда растения с листьями в форме сердца помогают сердцу, а кости тигра дают человеку энергию, потому что тигры - энергичные животные и так далее.

Предполагаемый механизм действия

В отличие от многих альтернативных и дополнительных лекарств, таких как гомеопатия, практически все методы ТКМ имеют объяснения, почему они могут быть более эффективными, чем плацебо. Большинство врачей западной медицины не находят неправдоподобных утверждений о том, что цигун сохраняет здоровье, стимулируя расслабление и движение, иглоукалывание снимает боль, стимулируя выработку нейротрансмиттеров, или что товары китайской медицины могут содержать мощные биохимические агенты. Однако самыми большими препятствиями для описания механизмов восточной медицины в научных терминах являются различие в языке и отсутствие исследований. Понятия ТКМ, такие как инь и ян, используются для описания конкретных биологических процессов, но их трудно перевести на научные термины. В настоящее время начинают появляться некоторые исследования, объясняющие возможные научные механизмы, стоящие за этим.

Безопасность китайских лекарств

Акупрессура и иглоукалывание в значительной степени считаются безопасными от результатов, полученных в результате медицинских исследований. Сообщалось о нескольких случаях пневмоторакса, повреждения нерва и инфекции в результате лечения иглоукалыванием. Эти неблагоприятные события чрезвычайно редки и были обнаружены из-за халатности практикующего. Головокружение и синяки иногда возникают в результате лечения иглоукалыванием.

Китайские травяные лекарства в некоторых случаях сопряжены с риском отравления или появления аллергических реакций. Случаи острого и хронического отравления, вызванного лечением с помощью принимаемых китайских лекарств, относительно распространены в Китае, Гонконге и Тайване, причем каждый год происходит множество смертей. Однако многие из этих смертей случаются, когда пациенты самостоятельно назначают травы или принимают необработанные версии токсичных трав. Например, китайская трава M? Hu?ng - широко известная на западе под латинским названием эфедра - была запрещена FDA в 2004 году, хотя окончательное постановление FDA исключило традиционные азиатские препараты эфедры от запрета. Запрет эфедры предназначался для борьбы с использованием этой травы в западных капсулах для похудения, и использованием, которое напрямую противоречит традиционному азиатскому использованию травы. Не было смертельных случаев на основе эфедры с пациентами, использующими традиционные азиатские препараты на травах для традиционного назначения. Этот запрет был отменен в апреле 2005 года судьей федерального суда штата Юта.

Кроме того, потенциально токсичные и канцерогенные соединения, такие как мышьяк и киноварь, иногда назначаются как часть лекарственной смеси или используются для "излечения яда". Необработанные травы иногда фальсифицируются химическими веществами, которые могут изменить предполагаемый эффект растительного препарата или рецепта. Многим из них препятствуют более эмпирические исследования китайских трав и более жесткое регулирование в отношении выращивания, обработки и назначения различных травяных растений китайской медицины в капсулах.

Традиционная китайская медицина и западная медицина

В Китае существует тесное сотрудничество между практикующими ТКМ и западной медициной, особенно в области этномедицины. Китайское растительное лекарственное средство, такое как Золотой ларец, включает в себя множество соединений, которые не используются западной медициной, и существует большой интерес к этим соединениям, а также к теориям, которые практикующие ТКМ используют, чтобы определить, какое соединение назначать. Со своей стороны, опытные специалисты по ТКМ в Китае интересуются статистическими и экспериментальными методами, которые могут помочь лучше отличать лекарства, которые работают, от тех, которые этого не делают. Одним из результатов этого сотрудничества стало создание рецензируемых научных журналов и медицинских баз данных по традиционной китайской медицине.

Отношения между ТКМ и западной медициной на Западе более спорны. В то время как все больше медицинских школ включают в свои учебные планы занятия по альтернативной медицине, пожилые западные врачи и ученые гораздо чаще, чем их китайские коллеги, скептически воспринимают ТКМ как архаичную лженауку и суеверие. Этот скептицизм может исходить из ряда источников. С одной стороны, традиционная китайская медицина на Западе, как правило, защищается либо китайскими иммигрантами, либо теми, кто потерял веру в традиционную медицину и решил обратиться в интернет магазин препаратов китайской медицины восточный магазинчик. У многих людей на Западе есть стереотип о Востоке как о мистическом и ненаучном, который привлекает на Западе тех, кто потерял надежду на науку, и отталкивает тех, кто верит в научные объяснения. На Западе также был опыт с недобросовестными или благонамеренными, но неправильно обученными «практикующими ТКМ», которые во многих случаях приносили людям больше вреда, чем пользы.

Нельзя сказать, что методы ТКМ на Западе считаются бесполезными. На самом деле, западные фармацевтические компании признают ценность традиционных лекарств и используют команды ученых во многих частях мира для сбора знаний у традиционных целителей и врачей. В конце концов, активные ингредиенты большинства современных лекарств были обнаружены в растениях или животных. Особый вклад западной медицины заключается в том, что она строго применяет научный метод к многообещающим традиционным методам лечения, отделяя те, которые работают, от тех, которые этого не делают. В качестве другого примера, большинство западных больниц и все большее число других клиник теперь предлагают занятия по тай-чи-цюаню или цигун в рамках своих программ стационарного и общественного здравоохранения.

Большинство китайцев в Китае не считают, что традиционная китайская медицина и западная медицина находятся в конфликте. В случаях чрезвычайных и кризисных ситуаций, как правило, нет нежелания использовать обычную западную медицину. В то же время вера в китайскую медицину остается сильной в области поддержания здоровья. Проще говоря, вы обращаетесь к западному врачу, если у вас острый аппендицит, но вы делаете упражнения или принимаете китайские травы, чтобы поддерживать свое тело достаточно здоровым, чтобы предотвратить аппендицит, или быстрее восстановиться после операции. Очень немногие практикующие западную медицину в Китае отвергают традиционную китайскую медицину, и большинство врачей в Китае используют некоторые элементы китайской медицины в своей собственной практике.

Степень интеграции между китайской и западной медициной также существует в Китае. Например, в шанхайской онкологической больнице пациент может быть осмотрен многопрофильной командой и одновременно лечиться с помощью лучевой хирургии, западных лекарств и традиционной травяной формулы, на подобии ань шэнь бу синь вань.

Стоит отметить, что практика западной медицины в Китае несколько отличается от практики на Западе. В отличие от Запада, существует относительно немного смежных медицинских работников, которые выполняют обычные медицинские процедуры или проводят такие процедуры, как массаж или физиотерапия.

Кроме того, китайские практики западной медицины менее подвержены влиянию тенденций на Западе, которые поощряют расширение прав и возможностей пациента, рассматривя пациента как отдельного человека, а не как совокупность деталей, и могут ничего не делать, когда это целесообразно с медицинской точки зрения. Китайские практики западной медицины широко критиковались за чрезмерное назначение препаратов, таких как кортикостероиды или антибиотики, для лечения распространенных вирусных инфекций. Вполне вероятно, что эти лекарства, которые, как известно, бесполезны против вирусных инфекций, будут приносить пациенту меньше облегчения, чем традиционные китайские растительные лекарственные средства.

Традиционная китайская медицина и животные

Поскольку продукты животного происхождения используются в китайских формулах, веганы и вегетарианцы должны сообщить об этом своему практикующему, если их убеждения запрещают прием животных. Часто могут использоваться альтернативные вещества.

Использование исчезающих видов является спорным в ТОМ. В частности, вера в то, что пенис тигра и рог носорога являются афродизиаками, истощает популяцию этих видов в дикой природе. Лекарственное использование также оказывает значительное влияние на популяции морских коньков.

Движение за права животных отмечает, что в некоторых традиционных китайских лекарственных препаратах используется медвежья желчь. Чтобы извлечь максимальное количество желчи, медведи часто снабжены своего рода постоянным катетером. Само лечение, и особенно удаление желчи, очень болезненно, вызывает повреждение кишечника медведя и часто даже убивает медведей. Однако из-за международного внимания к вопросам, связанным с его сбором, желчь в настоящее время редко используется практикующими за пределами Китая.

Возможно Вас заинтересует

Лидань пайши пянь

Гриб линчжи

Ли Шуан

Макро представления о болезнях в ТКМ на китайском языке

中医之思——形上宏观

周鹰

（首都医科大学附属北京中医医院内科 100010）

关键词：中医；思维；形上；宏观

中图分类号： R222.195 文献标识码：A 文章编号：1006-3250(2008)11-0808-02

长期以来，人们在做中西医的对比时，常常说“中医是宏观知识，西医是微观知识。”恰恰是这种认识，造成很多人认为中医落后、不科学。中医学与西医学的根本区别，不在知识的宏观与微观上，而在于思维方式的不同。中医不是宏观知识、西医也不是微观知识，中西医的根本区别在于中医是“形上宏观的思维方式”、西医是“形下微观的思维方式”。中西医均可利用一切技术手段获得宏观知识与微观知识，但是他们对所获得的宏观知识与微观知识的认识、分析、思考的方式不同。

1、道与器

《易经》说：“形而上者，谓之道；形而下者，谓之器。”其“形”指的是物体，从医学的角度来说，指生物体和药物体；其“道”指的是“形”的运动规律，反应“形”发生、发展、变化的时间轨迹；其“器”指的是“形”的组成结构，反应“形”存在的空间特征。“形而上者，谓之道。”以研究“形”的运动规律为目的，用综合、系统的研究方法，从“形”发生、发展、变化的运动状态，研究“形”的运动规律，其为“形上宏观”的思维方式；“形而下者，谓之器。”以研究“形”的组成结构为目的，用还原、分割的研究方法，研究“形”的组成结构。其为“形下微观”的思维方式。

人类历史上，出现过两次文化高峰。第一个文化高峰，出现在春秋秦汉时期，其以“形而上的宏观思维方式”为主导，这是中医形成、成熟的文化背景；第二个文化高峰，出现在十六世纪西方文艺复兴时期，其以“形而下的微观思维方式”为主导，这是西医迅猛发展的文化背景。东西方两种文化，形成两种思维方式，造就了两种医学模式。春秋时期也有形下思维，但不占主导地位。十六世纪西方文艺复兴以前，人们观察事物、探讨未知，以形上宏观研究为主导，中国是核心，处于领先地位；十六世纪西方文艺复兴以后，人们以形下微观研究为主导，至今仍为人们思考解决问题的主流思想。但是，形上宏观的研究方法并不过时。因为，用形上宏观的研究方法，仍能解决很多人们在生活当中，用形下微观的研究方法解决不了的问题。中西医引领着东西方两种文化，其各自代表着截然不同的两种思维方式。

2、宏观与微观

中西医都以“人”这个“形”为研究对象，都以解决人的健康、消除疾病为目的。但研究的思维方式不同，研究的角度、着眼点不同。中医学形上思维，以研究人的形上性为主体，用宏观的思维方式，研究“人”整体层次上的状态及运动变化规律，注重的是人的功能调控的变化；西医学形下思维，以研究人的形下性为主体，用微观的思维方式，研究“人”整体层次下的结构及功能，注重的是人的自然结构的变化。

中医学为“形上宏观的思维方式”，它遇到宏观知识的时候，用宏观思维，它遇到微观知识的时候，还是用宏观思维。其对待科学知识的态度是：“宏观知识，宏观对待；微观知识，宏观对待。”西医学为“形下微观的思维方式”。它遇到宏观知识的时候，用微观思维，它遇到微观知识的时候，则更进一步的微观思维。其对待科学知识的态度是：“宏观知识，微观对待；微观知识，微观对待。”既，不论是宏观知识，还是微观知识：中医学总是把它放到整体状态下，运用综合系统的分析方法，沿着整体功能调控的研究方向发展，得到的是宏观或微观现象的发生、发展、变化的运动规律；而西医学总是运用还原分割的分析方法，沿着解剖结构的研究方向发展，得到的知识越来越微观。

中医对直观看到的宏观现象，用形上宏观的思维来分析它、认识它。比如看到病人长了一个肿物，中医要把这个肿物放在患者的整体状态下思考，区别肿物的寒热虚实，给予相应的治疗；西医则是研究这个肿物的结构特征，给予相同的治疗。我们的祖先是通过运用宏观现象来分析内在变化，如果我们把中医只定位在宏观知识上，那么中医今天就不能利用现代技术来了解、掌握微观现象。现在已经形成了只要运用现代技术，就不是中医的错误认识，这是对中医的误解。中医完全可以运用现代技术来延伸视觉，从而搜集到更多深层次的微观现象。以前，中医利用肉眼可以观察到口腔溃疡。那么，现在完全可以利用电子胃镜观察到胃溃疡。因为，电子胃镜是技术发展的产物，而技术资源是人类共享的，没有你我之分。

如：我们利用现代技术，诊察到一个发热患者血象中的白细胞高，西医认为有炎症，就用抗生素给予消炎治疗。发热患者血象中的白细胞高，中医也承认是西医说的炎症，但中医要把这个血象中白细胞高的现象，放在这个人的整体状态下去分析：如果它是热毒的表现，那么可以运用抗生素或清热解毒药给予消炎治疗；如果他是一个寒湿的表现，则决不可以运用抗生素或清热解毒药给予消炎药治疗。中医在利用抗生素的过程中，体会到抗生素是比任何苦寒清热解毒的中药还要寒凉。所以，当病人的炎症属于寒湿状态的时候，中医是不主张使用抗生素的。否则，会寒上加寒，加重病情。这个分析治疗的过程，就是中医常常说的辨证论治。

3、目的与手段

任何医学，在诊治疾病的过程中，首先都应该收集病情资料。中西医在收集病情资料的方法上，没有本质的差别。如：西医望、触、叩、听的检查手段与中医的望、闻、问、切的检查方法，都是医家利用自己的感官查找搜集病情资料。只是，中西医在运用的过程中，各自有各自的特色。中医更擅长看舌象，体会脉象；西医只把握脉搏的节律，有力无力。而这些差别，是建立在各自长期临床运用的基础上。中医长期思考探讨脉搏的差别，所以才有28种脉象之别。然而，西医由于紧跟现代科学技术的发展，积极主动地利用现代科技手段搜集更深层的、微观的病情资料，就延伸了其望、触、叩、听的检查方法，使其有了快速长足的发展，能够不断地查找搜集到更深层次的病理变化。人们看到西医利用科技进步和科技创新，使西医学知识从宏观向微观渐进发展，总是不断地出现新观点、新理论、新概念。而中医总是停留在宏观知识上，所以是落后的、不科学的。中医应当运用好科学技术，搜集深层微观的病情资料，不断发展、完善自己检查疾病的手段。科学技术，没有姓氏的差别。就好比核技术一样，战争狂用来为战争服务，能源家拿来为开发能源服务，医学家拿来为医学服务。技术是人类共享的资源，现代医生，无论是中医还是西医，在治疗疾病之前，应该运用一切可以运用的手段，来搜集病情资料。那么，中西医的区别在哪里？如何对待搜集到的病情资料，用什么样的思维方式分析、认识它，是中西医区别的关键所在。 如： 口腔溃疡 ————————————————胃溃疡。

清胃散、导赤丹、玉女煎、龙胆泻肝丸、半夏泻心汤、附子理中汤等。

面对口腔溃疡和胃溃疡患者，中、西医大夫均可以通过简单的望诊看到口腔溃疡病灶，也同样可以通过胃镜看到胃溃疡病灶。但在治疗上：西医强调共性化、产业化，对所有患者的口腔溃疡或胃溃疡的治疗方法是相同的——同病同治；口腔溃疡与胃溃疡，又因其病种的不同而分属不同的科室，采用不同的治疗方法——异病异治。中医强调个性化，对所有患者的口腔溃疡或胃溃疡，因其在个体身上所表现的寒热虚实等病机的不同，治疗方法也是不同的——同病异治；同时口腔溃疡与胃溃疡又可因其病机的相同，而采用相同的治疗方法——异病同治。因此，中医在治疗口腔溃疡、胃溃疡等疾病时，是根据病机选用清胃散（胃热）、导赤丹（心阴虚火盛）、玉女煎（胃阴虚火旺）、龙胆泻肝丸（肝胆湿热）、半夏泻心汤（中焦寒热错杂）、附子理中汤（中焦虚寒）等方药给予治疗，而不是根据病名、病灶选用上述方药给予治疗。

中医研究，是中医利用一切可利用的知识、技术发展自身；研究中医，是利用现代知识、现代技术，研究、诠释中医。中医发展的关键，在于坚持“形上宏观”的思维方式，利用好现代知识、现代技术。